人参战争但结
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    </ter>果就是被大顺提供了武器的印第安人，在森林里伏击；被大顺“租借”给法国、同时退还了海军教官的巡航舰，在印度夺取了胜利最终，英国东印度公司，以无可争议的姿态，告诉了马诸塞州这群人：傻吊，老子才是统治阶级英国用北美攻占的城堡，交换了印度被法国人攻占的城堡最终直接导致了马诸塞州的纸币大值，因为当时发钞的时候，就是一群大商人一起超发的，觉得将来打下北边，那人参皮不有的是？去中国，那还不是一船船的银子？此时超发货币，是以将来的人参皮贸易为的结果英国政府更爱东印度公司，这纸钞能不值吗？
    如今，本杰明·富兰克林，正在争取这些纸钞可以用于交易的事而被这些纸钞坑的不轻的马诸塞州人，自是对英国政府一肚子的不满当然，也不是所有人都不满那些还有这朴素爱国情怀的、或者没收那些纸钞的，此时都在王冠和茶馆聚集而这些不满的，则都聚集在葡萄串酒馆波士顿的三个最有名的“政治中心”，交易所是做生意的，赚钱这种事谁都可以去；葡萄串酒馆是反英的；王冠和茶馆是亲英的约·汉考克走进酒馆的时候，看到了他的一个熟人正在那宣讲着什么，那是他在哈佛的校友，同学不过，其实，不管是宣讲的，还是在那听的，约·汉考克其实基本都认识毕竟，这就是个万把人口的小镇，而这么小的镇子，岁数差不多的年轻人，互相之间也不太可能不认识小时候没一起弹过弹珠，也一起尿过尿，或者互相抓过头发比如，此时正在那宣讲的，是波士顿的医生、汉考克在哈佛时候的校友，约夫后来的历史上，他的名字被永恒地记录在那副著名的《沃战死在克山战役》的油画上，成为了美国塑造民族认同和民族集体意识的英雄人物之比如，此时在选讲台旁边，点了一杯朗酒，正在那叫好的，是镇上的银匠，保罗利威后来的历史上，他最出名的事迹，是他骑着马星夜赶往列克星，告诉那里的人英军可能要动手，打响了北美反抗的第一枪更旁边一个微笑着点头的年纪大一些的士，是镇上的税务官，镇上最好的人，塞亚当斯因为他作为税务官既不收税也不记后来的历史上，他被称作美国革命之父因为他在“注经”、“释经”上，出力最大，敏锐地发现问题的关键，不是英国收多少税，他是第一个抹去了“税收”而转用“自由”这个经书的高手一一问题的关键，不是收多少税不要谈细节，问就是他今天能收三便士、那么明天就能收300万一旦谈到细节，那么辩经就失败了必须要用大而化之的自由，代替明确的财产权；要用抽象的“crisis&039;&039;”,代替具体的问题