“过于迷信神灵,也是罪过,这个说法……”
泰尔斯深吸一口气,把这个戏谑而不敬的玩笑得体地问出口:
“梅根祭祀,您的女神同意吗?”
然而梅根却笑了,语气轻松写意:
“一个优秀的老师,不会喜欢一个尊他至上、唯他是命、假借他的威能、指望他的搭救而毫无自觉,毫无进步的学生。”
梅根不轻不重地向着基尔伯特瞥了一眼。
而已经麻木的基尔伯特,甚至都懒得再变幻表情了。
梅根语重心长:
“信神者更应谦卑,这种谦卑,也涵盖了你该如何看待神与信仰。”
泰尔斯却是心思一动。
真奇怪。
之前那种耳熟的感觉……又来了呢。
“那么,魔法,以及法师。”
泰尔斯努力回想起自己的本意,也努力把话题扯回他感兴趣的方面:
“这些在历史上消失了许久的东西,在你们眼里,究竟是什么地位呢?”
“受害者?加害者?幼子之道的傀儡,还是土壤和摇篮?”
“是什么主导了对魔法的禁绝与讳言?”
梅根思索片刻。
“历史上,在某些传统保守的修士兄弟们看来,魔法是祸首,合该千夫所指,罪该万死。”
泰尔斯“果不其然”地点点头。
但是梅根扭头微笑:
“但我看来,也许不是如此。”
泰尔斯又是一阵好奇。
“虽然对我们的神叛逆不敬,虽然傲慢自大带来恶果,但许多法师们——即便是幼子之道的不幸践行者——他们也不失为可敬的勇士与先驱,他们的存在,也意义非凡。”
梅根缓缓点头,微笑道:
“他们的自信自矜和穷究不舍,影响的不仅仅是他们自己。”
“我相信,魔法之所以出现,也必是神的意图与恩赐。”
泰尔斯愣了一下。
他瞪眼向上,吹了吹自己的额发。
一边的妮娅差点要笑出声来,但聪明的小修女及时把它化成一声咳嗽。
“更重要的是,他们也影响了我们——神之长子。”
梅根毫不在意王子的表情,她环顾了闵迪思厅的主书房一圈,慨叹道:
“瞧瞧我们这堂课的名字:神学课。”
“但你知道吗?”
“很久以前,教会——无论哪个教会——是没有所谓神学的。在那时的许多兄弟姐妹们看来,神自万能,践行便是,何来学究之道?”
神学。
泰尔斯突然意识到了什么。
“直到法师得势,魔法当道的时代,来自三塔——算是法师中的几个组织——的无数问题,开始威胁到我们的存续:神何以纳信?神何以为神?神何以存在?”
梅根的话语很平静。
但泰尔斯却深吸一口气。
三塔。
果然。
梅根饶有兴趣地道:
“他们的质疑和反驳,逼迫着我们不能再狭隘地只看实践与行动,唯求信仰与精神,更要深入理论和探究的范围,自我提升。”
泰尔斯泛出微笑,对梅根点头。
他明白过来了。
刚刚的那种熟悉的感觉……不是巧合。
谦卑、反思、警惕……
那正是,正是艾希达对他讲课时的熟悉感。
同时,梅根今天的谈吐中,所展现的落日神殿的观念与看法……
那决不是某个宗教,某个教会,某些教徒自身闭门造车几千年就能得到的结果。
而是他们数千年来,长期面对法师们的挑战,在魔法的逼迫与催动下,由无数能人志士得出的成果与产物。
泰尔斯轻咬下唇。
一如老乌鸦所言,就像埃克斯特和星辰在长期的对峙中相互影响,相互形塑一样。
魔法。
千百年来,它们同样是在斗争与对立中,把信仰、教会与神殿,塑造成现状的功臣之一。
但这预示的不仅仅如此。
只听梅根继续道:
“这只是一个例子——正因幼子之道不仅生于魔法,也可能生于教会,所以魔法与法师的每次兴盛,信仰与神殿的每次衰微,都能促使教会中的有识之士们开始反思。”
“促使他们放下偏见与执着,抛开守旧与形式,真正虔诚地聆听神谕。”
梅根祭祀直直望向泰尔斯:
“反省自我”
“改革教会。”
“抓住机遇。”
梅根极富深意地道:
“就如一千年前的圣祭祀洁德,在被军队蹂躏强暴后,于破败教堂里上吊自杀前,看清圣日埃罗尔的神秘寄语,让她冒着杀头的危险,拦下凯瑟尔六世——后来的