因为主司农业丰产与商业兴隆，所以稻荷神算是日本神道教里人气最旺、最受老百姓们欢迎的神明之一。
全日本有许多敬奉稻荷神的神社，稻荷神社开得遍地都是。最重要的是位于京都伏见的稻荷大社。
日本自中世纪开始将狐狸视为稻荷神的使者，因此所有敬奉稻荷神的神社，都会在鸟居的旁边树起一座或多座狐狸的雕像。
因为找不到招牌之类的物事，没法验明眼前这座神社的名字，身周也没有能问话的路人，所以青登决定进入这座神社看看。
所谓的鸟居，是每座神社都必定会有的附属建筑。代表神域的入口，用于区分神栖息的神域和人类居住的世俗界。
鸟居的存在，就是为了提醒所有的过路人及旅者——前方就是神域，请谨言慎行。
鸟居的后方，便是通往神社的参道。
据说鸟居及参道的中央，是神灵通行的地方，所以普通的参拜者和旅客最好避免走在鸟居和参道中央，以示对神灵的敬畏。
青登没有任何神道教上的信仰……精准点来说，是没有任何宗教上的信仰。
但本着入乡随俗、尊重他人文化的心态，青登还是规规矩矩地从侧面穿过鸟居。
参道的左右两侧立有不少石灯，并栽种着不少茂盛的、青登叫不出名字的树木。
枝桠交织，树叶茂盛，遮阳蔽日，给参道带来了一片阴凉。
参道的路面上飘零着不少枯枝落叶。
咔嚓……咔嚓……咔嚓……
枯枝落叶被踩烂的声响，成了这片空间内除风声之外唯一的音响，极大地凸显出此地的静谧。
稻荷神社与其他神社相比，除了会在鸟居附近树起狐狸雕像之外，还有一处很明显的不同，那就是稻荷神社的鸟居颜色是统一的大红色，而且经常在门前排有一列鸟居，有大有小。最壮观的是伏见稻荷大社，几千座鸟居分成几排，从山脚一直排列到山顶，有着“千本鸟居”的美名。
青登正进入的这座神社，就是很经典的稻荷神社的布局——通往神社的参道上，以极工整的间距井然排布一列挂有注连绳的鸟居。
所有鸟居皆为明亮鲜艳的大红色，而且非常崭新，一看就知是新建没多久。
不稍片刻，穿过最后一座鸟居、抵达参道尽头的青登，顿有豁然开朗之感——一片宽敞的空地铺呈于眼前。
空地的北侧、同时也是青登的正前方，矗立着一座以黑、百两色为主色调的气派神殿。
从参道到神殿的空地两侧，同样建有大量为这座神社平添不少清幽之感的石灯。
这时，青登忽地留意到在他右眼角的视野尽头处，有2道由红白两色组成的影子在微微晃动。
转头望去——原来是2名巫女！
白衣、绯袴，足部穿洁白的布袜和红纽草鞋，头发用一张白色檀纸扎起……十分经典的巫女打扮。
所谓巫女，是神道教里类似于“神明代言人”一般的存在。
传说巫女可以接受神的凭依，传达神的意志。同时，巫女也担任着祈祷、驱邪、祭祀等职务，
这对巫女的身高相同——难分高下的矮小……俩人的个子都不足1米4。
因为离的距离有些远，再加上这俩女正背对青登，所以青登看不清她们的脸。
此时此刻，这对身材娇小的巫女正分别手持一把比她们还要高上一个头的大扫帚，在那打扫殿前空地的一角。
——去问问这对巫女这里是不是月宫神社好了……
想到这，青登一边快步走向这对巫女，一边高声喊道：
“不好意思！我想请问一下！”
受到青登喊声的吸引，这对巫女纷纷停下手里的大扫帚，循声朝青登看来。
在凑近了一看后，青登方才发现这对巫女竟是一对双胞胎！而且长得很可爱！
白皙的肌肤，清楚俊秀的眉毛，明亮有神的眼睛，前端圆润的鼻梁，红润的嘴唇。
年纪很小，看上去应该与艾洛蒂同龄，12、3岁上下的样子。
俩人的容貌几乎一模一样，光看长相的话，根本分不清谁是谁。
也不知是这对双胞胎的个人爱好，还是为了让他人易于区分她们，她们一个在左鬓绑着红色缎带，另一个则在右鬓绑着蓝色缎带。
——神社原来能让这么小的孩子来当巫女的吗？
青登眉头微蹙……他对神道教没有太深入的了解，所以也不清楚神社的用人标准都是啥。
“请问有什么事吗？”
在右鬓绑蓝色缎带的巫女，一面用警惕的目光上下扫视青登，一面细声反问。
“啊，我想问你一下：请问这里是月宫神社吗？”