是普遍适用的。
    这是大顺展开对外交流之后，儒学急需要解决的理论危机，真正的大儒都会这么做，因为现在压根不需要他们救
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    </ter>亡图存，也不需要他们保天下，甚至不需要他们搞实学，总得干点什么。
    同时一些大儒也明白，能吸引藩属的，繁华富庶强大，又是经书维系藩属向心的基石。
    尤其是面对一个其所传承的学问，明显被西教所染的藩属儒生，更要依靠富庶繁华而收其心。三魂环理论，不是实学，而是西学，这一点，经历了大顺西、实分野的这群人，是很清楚的。