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第六四七章 撒旦与震旦(3/3)

和中国这边的逻辑恰恰是相反的。
    所以也就造就了一种非常特殊的情况:
    没错,大顺很强,他们的货物很好
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    但恰恰,这证明了我们的信仰没错,要与魔鬼对抗,要战胜魔鬼,不要去被魔鬼所引诱——如果这个人不信教,却做了许多善事,那么就是魔鬼附身在引诱你。
    换成国家也一样,如果这个国家不信教,却又强势,那么一定是魔鬼在引诱我们脱离正信,在这种关头我们一定要坚定,要更加确信我们所虔诚的一切都是正确的。
    这不只是大顺这边很难理解的东西,也更是加剧了本身如笛福那样的早就反对中国的那些人的梦魇。
    越发坚信自己没问题,越发坚信对面是魔鬼引诱,这才导致了信仰和现实冲突的梦魇。
    好处是,可以天然地给自己加上一层“正义感”——我们所做的一切,杀人放火、屠杀集中营、灭族屠戮,都是在与魔鬼对抗,我们是天然正义的。
    因为我们天然正义。
    所以你做不得好,那是你们和我们不一样,活该,这就是你们落后的根源。
    如果你们做得好,那是你们被撒旦征服,在引诱我们下地狱——这个撒旦,可以随着时代进步,逐渐换成别的“令他们深深恐惧”的东西。
    撒旦只是个用来吓唬人的神像,当随着时代进步,这个魔鬼神像不再那么吓人的时候,换个别的就行,但内核没变。
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