三天的进攻，大量的死伤，已经让士气跌到了最低。如今能、也只能打最后一次。
若是这一次还不能攻下，那就可以散了。
三天的进攻，也让井伊直定大致摸清了大顺军炮舰的射击距离。
部队不能靠前集结，要在炮舰的射击范围之外集结。
看着远处的小滨城，井伊直定将亲信家臣都叫到了一起。
井伊直定却没有给家臣鼓劲儿，而是说起来很久以前的事，感慨一些悔不该当初的往事。
“家光公的时候，郑芝龙请求出兵。家祖以丰臣秀吉朝鲜之事，认为大国不可争锋，力谏而拒绝出兵。之后残明与郑芝龙之子皆请出兵，以家祖之言而搁置不议。”
“若早知今日，当日就该出兵。明遣周崔芝借兵，许以岛屿、舟山，又得大义。若如《国姓爷合战》之说，当时鹬蚌相争，我日本当可得利。”
“若当时出兵，李闯败亡、顺军不振，联虏平寇，一鼓作气，南北分治，则大业可成。纵不可鲸吞，亦可割据一地。以其乞书曰：齐之存卫，秦之救楚。则成，如周之七分、汉亡三帝，又何必新井君美之‘各自称华、远者皆夷；各为本纪、互称列传’之论？”
都说子不言父过，跟何论后世子孙不应该说为他们挣到了封地的祖先的错。可井伊直定还是说了说祖上的事，并用这个做引子。
当年德川赖宣和幕府将军德川家光，都是力主出兵的。
当时战国时代刚结束，一大堆没有封地的浪人武士。这帮“退伍”的兵，活着也是活着，到处混、扰乱治安，还不如全都扔去中国去打仗。
可井伊直定的祖先井伊直孝坚决反对，最终导致这件事没办成。
结果就是现在大顺军打到了京都，在小滨藩的这数百士兵，竟是难以攻克。
只可惜世上没有后悔药。
井伊家作为第一谱代大名，当年打天下的时候又是德川四天王之一，与身高一米四、号称日本之张飞的本多忠胜等人齐名并列。
之后井伊家一直作为谱代大名，作为幕府试图将谱代大名官僚化的头面人物，当年的大大功臣，井伊直定玩过望远镜、家里也有一些“南蛮宝物”，甚至还有一支荷兰产的燧发手枪。
他在江户接触过荷兰人，也看过一些密不外传的荷兰风说书。
其实，他心里是知道日本军械的落后的。
只是当初史世用被刘钰安排去江户传授骑射之学的时候，做藩主的，还是井伊直定的哥哥。
他哥哥井伊直惟是个很正统的武士。
学骑射、弓取、剑术、诗歌，绘画，还喜欢在市井间视察，极其不喜欢老百姓随便练练，就能用来打死武士的火枪。
当初史世用去了江户，传授骑射之法的时候，井伊直定的哥哥还大加赞赏，做汉诗以记之。并在之后的鹰狩演习中表现优越，受到了德川吉宗的表扬。
井伊直定继任藩主也没多久，德川吉宗也稍微解禁了一下兰学，至少天主教徒徐光启等人的书，不再是禁书了，可以通过长崎流入日本。
但那前后，刘钰就垄断了长崎的中日贸易。
连唐人风说书都是需要经过审核才能送去长崎，何论书籍？
日本的兰学解禁，科学书籍没到日本几本，倒是《列女传》、《弟子规》、《六谕衍义》之类的书，刘钰花钱，一箱一箱地往长崎送。
是以井伊直定也是没办法。
他隐约知道日本已经落后了，也见识过百余年前的荷兰四十磅臼炮，可是锁国体系之下，他也就能玩玩钟表、望远镜之类的小玩意。
差距到底有多大，他只是知道和此时占据小滨的大顺有些差距，却又没有到绝望的程度，总感觉稍微使使劲可以攻下来。
冲着家臣发一发“悔不该当初”的牢骚，看似发的是关于当年没出兵干涉明末乱局的牢骚，实际上是借古讽今，发的是“锁国”的牢骚。
在他看来，若是当初干涉明末乱局，那就可以解决锁国之困，那些先进的学问，就可以得到更多，如今也不至于落后至此。
家臣么有笨的，有聪明的。都是父死子继的，很难保证后代的质量，笨的家臣以为家主只是在感慨当年的机会、聪明点的家臣听出来了言外之意。
围在他身边的一名家臣，名叫内山重次的，听懂了井伊直定的言外之意。
他的祖先叫内山太左卫门，当年关原合战的时候，内山太左卫门的父亲站错了队，站在了西军一边；但内山太左卫门的祖父，却站在东军一边，因此井伊直孝照顾照拂了一下内山太左卫门。
井伊直孝临死之际，按照当时的规矩，内山太左卫门的父亲是西军的，正常来说是要殉葬的。井伊直孝却希望内山太左卫门不要殉葬，好好活着，