但昭仁清楚，自己若不去和谈，就连“卧薪尝胆且三千越甲吞吴的可能”都没有了。
一条兼香倾向于于先和谈，昭仁内心也倾向于先和谈。
将来成了，昭仁就是“知进退、若勾践”；不成，昭仁就是“无坚骨、若赵构”。
幕府能否改革成功，能否卧薪尝胆成就大业，这不可知。但就现实而言，指望那群可能争着做石敬瑭的西南诸藩成就大事、一雪前耻，只怕更不现实。
昭仁考虑了片刻，面上露出了无可奈何的苦笑。
“谈，便谈吧。”
一条兼香也慎重地点了点头，示意，确实，只能谈了。
天皇谈，总比幕府谈，对日本的伤害更低一些。
至少，在他们看来，更低一些。因为他们并不知道“市场原始积累”和“半殖民地”这两个词。
僭紫宸殿外，吴芳瑞已经熄灭了他的第十五支烟卷，一颗接一颗带来的恶心和头晕，让他有些想吐。
当年翻越了阿尔泰山、直插伊犁的时候，他都没有这样焦躁。今日却已经有些站不稳了。
许久，一条兼香从紫宸殿走出。
“请唐国的吴将军入紫宸殿详谈。”
吴芳瑞不是海军出身的，也不是靖海宫里出来的，而是实打实的考入了武德宫的良家子。
这点政治觉悟还是有的，摇头道：“紫宸殿，实僭称也。我可以攻入，但却不能在知道名目后，再走进去。”
既是要入殿，看来昭仁没有自杀，已经决定根他走，去和谈了。
这种情况下，众目睽睽，通译又直接翻译出了紫宸殿的名目，这种情况下，他实在不能应下——和朝鲜不能接受任何署名带“皇”的国书，是一样的道理。后世看来可能是细枝末节的小事，此时却是不可动摇的政治正确。
一条兼香只好换了个说法。
“请大顺的吴将军，入内与我主君详谈。”
吴芳瑞这才走入殿中，相距一段距离，昭仁也很直接地提出了自己的要求。
他不能被俘，只能是吴芳瑞“请”他去和大顺和谈。
该有的仪仗要有，至少在日本，他作为天皇的体面还要保留。除非和谈到了大顺逼迫他从皇降王，否则他是不可能主动认为自己“僭越”了。
关于这一点，吴芳瑞也不好说什么。
自己可以凭借武力，逼迫其自去天皇之号。但看得出昭仁是有殉国之心的，这种武力的胁迫实在没什么意义，历朝历代的亡国之君，死前该给的体面还是要给的。
吴芳瑞见对方说的很清楚，自己也不妨说的明白点。
“天子第七子率领大军，正从小滨赶来。最多七八日，即可抵达。我也不妨明说了，这七八日，你们可以做很多事。”
“比如，集结藩兵，攻下小滨，断我后路；比如集结‘勤王’之师，在此围歼天子之师。”
“你们随便做，你也可以传递消息出去，让京都所司代想办法去做。”
“我手里只有三四百精锐，不多。可要想攻下，非两三千人不可。而且我在溃败之前，绝对可以焚烧这里。”
“所以，告诉京都所司代，不要做无用之功。若有本事，就去击破天子大军，则我留在这里死路一条；若无本事，就不要想着攻入这里，攻入也无意义。”
他是有恃无恐。
按照计划，小滨就留了五百兵。
按照兵法，倭人可以选择调动琵琶湖周边诸藩的兵力，先攻下小滨，断大军之后路。然后各处大军赶来“勤王”，围歼大顺海军陆战精锐于京都，则大顺之后再不敢冒进。
但是，兵法的前提是能攻下小滨。
小滨城，大顺军进攻容易，因为靠海。
小滨城，大顺军防守容易，也因为靠海。
五百兵，三五千倭国武士，短时间内是攻不下来的，这一点吴芳瑞有着绝对的自信。
既有这样的自信，把兵法里能做的事，全都说一遍，也没什么区别。
兵法再厉害，最终还是需要野战的。
野战不胜，庙算再多，都是废话。
昭仁一时间分不清吴芳瑞说的是真是假，他是真没见过这些被刘钰潜移默化影响下的、军改之后自信心简直爆炸到快要自负的军官。
只是现实如此残酷，这种战术野战的自负，在此时的整个东亚东南亚，都只能是自信——在中亚或者雪山，战术上更自信，只是后勤是真不自信。
昭仁难以分辨，最终居然笑了。
“中华人杰，果然与众不同。却不知若是贵国皇子的大军在半途被击败、小滨城被攻破，吴将军又将如何？”
吴芳瑞大笑道：“若能攻破，则证明此地无兵。我自先烧了这里，杀了你全家，然后突入大阪，四处纵火，坚守