所以有些事吧，你们主动一点，免得大家都不好看。全了天朝体面，这不挺好的吗？
为了再度提醒一下，刘钰道：“其实朝中都传我这人粗鲁，实则不然。我是个儒雅随和之人。论及骂人，比起谏议大夫们可差得远。”
提到朝中的嘴炮强者，朝鲜使臣的脸色剧变。
刘钰真的算是儒雅随和的了。
这要是天朝里的嘴炮强者，顺着刘钰谈的“大君”、“九世之仇还贸易”这等事，多了不敢说，禽兽不如这四个字，那是上限。
可国家大事，岂同儿戏？
开关贸易，朝贡从简，不准八包贸易，这……这也不是他这个使臣所能决定的啊。
这时候就算是心里直骂娘，也只好面露感激之色道：“朝鲜国上下，实实在在感念鹰娑伯的大恩。若有人提及，还请鹰娑伯一定要澄清大君、贸易等事。只是，鹰娑伯所言的两全其美的办法，好是好，可这也非小臣所能决定。”
“啊，这个嘛，不急。你先派人回去，说清楚这事儿。当然了，你们和对马藩的贸易往来一直通畅，若是泄密给倭国说天子震怒将要攻倭，天朝也不怕。”
“鹰娑伯说笑了！朝鲜国向来忠顺，其可做出这等悖君之事？”
刘钰呵呵一笑，心道那也未必。但就算做了，老子也不怕，正事办完，要是打你们需要陆军帮一丁点忙，算我输。
朝鲜使臣此时已经出汗出的有些虚，这地方实在是一刻都不想逗留。
天朝摆明了是不要脸了。
当年前朝洪武爷的时候，朝中就有大臣向天子提出，朝鲜贡使总是私夹贸易货物，应该征收商税。
但洪武爷却大笔一挥，曰：跋涉万里而来，不可与本国商贾同语，听其交易，勿征其税。
这等天朝体面，一直延续。
天使入朝，无非就是索取一点贿赂；朝鲜朝贡，却是带着货来交易的，而且免税。
这不是贡品和回赐，而是朝鲜在贡品之外携带货物，这些货物只要不是“违禁之物”，就可以在京城销售，哪怕是从日本那边倒饬来的铜都可以卖。
现在刘钰要朝鲜开关，又要禁止八包贸易，携带贡品要严格按照礼单检查，超过的货物一律扣押或者征税。
这摆明了是要把原来属于朝鲜商人的利益，转给大顺的商人。
大顺并不想再为了这点天朝体面，任由朝鲜人把持着中朝贸易了。
朝贡和回赐不是冤大头，既有面子，也有里子。
朝贡过程中携带的货来交易，才是冤大头：这钱让商人挣也好、皇室自己组织个皇商交易也罢，最起码还能每年赚个几万两银子，使使劲一年一艘不配大炮的战列舰还是妥妥的。
可却是白白让朝鲜拿着免税权在京城自己卖货买货，赚的钱既没在商人手里，也没进天子内帑，更和户政府国库没关系。
理论上，对手工业并无影响，因为朝鲜人也是卖了货之后再买货回去的，对生产者而言这些货依旧卖了出去。
但是，这就像是蔬菜。
种菜的菜农不挣钱、买菜的人嫌弃贵，那钱都让谁挣了？
东印度公司不生产丝茶瓷，他们只是瓷茶丝的搬运工，所以荷兰东印度公司才有资格欠下一亿三千四百万荷兰盾的债务，而且还能维持支付利息。
对西洋诸国的贸易是这样，朝鲜的问题也是这样。
算起来唯一正常点的，就是既反对西洋贸易、又距离大顺较近的日本却又不朝贡的日本，算是正常一点的贸易。
这也是刘钰为什么反对一口通商、为什么非要搭上瑞典的船把货往欧洲卖的原因。
有一说一，一口通商和朝鲜朝贡贸易差不多，并不影响手工业发展，国内政策的变动都不如英国一个《茶叶法案》的零头影响大。
非是想象中的只要放开贸易，西洋人就高兴的不得了，国内立刻就能一飞冲天资本萌芽长成参天大树。
事实是现在英国今天敢自由贸易，明天资产阶级就敢把威斯特敏宫炸了，抱着护国公的头骨哭灵。
可惜大顺的海军距离到泰晤士河喊一声“开门、自由贸易”的水平还差得远，那就只好先对不起“忠心耿耿”的宗藩们了。
这也没办法。资本积累和工业发展倾销，需要市场，也必带来小农破产和剧烈动荡。
不是大顺自己人死的多，便是外面的人死得多，总得选一个做祭品。
朝鲜使臣不知道其中的大危机，只想着此时的那点蝇头小利，在其看来，这就是天朝不要脸，无王者之风，实非皇明那般可敬。
朝鲜早就有人暗地里也有人称之为“贼顺”，与皇明相对，如今这事若是成了，只怕更是坐实了这种厌恶。