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第二三七章 黄河问题的最后一步(七)(2/3)

本的历史中,北美的毛皮贸易,在其历史上的意义,是这样的:北美的毛皮贸易,使得毛皮商人获得的大量利润,正好投入到了工业革命爆发时的纺织业当中。在一定程度上,又加强了北美南方州的棉花种植业,一定程度上加强了北美的奴隶制。
    而现在,应该可以说:北美的毛皮贸易,作为货币流通的媒介,极大地促进了中国向北美移民的速度,且是北美西海岸资本主义发展的早期最重要的因素。
    当然要说只靠毛皮人参贸易来拉动新益州的工业发展,终究还是薄弱了点。
    但正如很多事情,比如殖民掠夺,关键不在于“到底掠夺了多少钱”,而在于早期起步阶段的重大意义。
    快饿死时候的一个馒头,和有钱之后的一个馒头,都是一个馒头,但恐怕又肯定不是同样意义的馒头。
    大顺在这边的移民政策,是不搞租佃制,且保证每个农业劳动力都能达到自己的劳动极限。
    这特使得,这里移民越多,市场也就越广阔,每个自耕农都是潜在的消费者。
    甚至可以说,在布匹消耗量上,这边的一个农民,顶大顺那边十个甚至二十个农民。
    难点只在早期。
    只要早期阶段,能靠人参毛皮贸易等,把这里的人口迁徙拉上来。一旦达到一定的数量,那么自发的内循环也就形成了。
    当然,这也需要大顺还做另一个提前准备,那就是货币问题。
    一旦开始自发内循环,用纸币也好、金银也罢、甚至北美东海岸早期用贝壳,那也可以玩得转。
    但如果大顺不提早干涉货币问题,迟早会发现一个尴尬的局面,那就是……这里缺乏金银、东海岸也缺乏金银、实际上的金银货币,只能依靠毛皮人参贸易周转。
    西海岸的金银矿,大部分都不会留在北美的。要么回大顺松苏做工业发展、要么去印度、要么去南洋,可能只会有小部分留在北美——这个小部分,倒是也足够新益州的早期资本募集了。
    毕竟一个金山,就有上千万两黄金。
    而大顺必须要提早考虑到,如果不干涉货币、尽快对北美完成纸币化发行且保持与本国同步,那么,等到日后就会出问题。
    新益州的工业定位,是面向北美的。
    但北美除了西海岸,是缺金银的。
    内循环的话,货币这玩意儿就是货币,兑换金银也行、以粮食锚定也罢,北美玩得转那是没问题的。
    但问题是关键,是大顺对新益州的定位,是出钱从大顺抓人移民的。
    这就会出现类似于十三州和英国做生意的尴尬场景——十三州的商人拿着纸币还债,英国商人看着纸币寻思我要你这纸币干啥?倒是能买粮食,可我他妈的难道花钱买一堆粮食运回英国?
    新益州的问题也是一样的,如果大顺不提早干涉货币,迟早会出现这边的产业发展起来了,也有钱,但就是没有大顺认可的钱。而那样的话,迁民也就没戏了。
    比如说,跑运人船的。
    要注意一点,工业可以在北美发展,但运输业尤其是运人船,一定要挂钩大顺本土,这一点千万不能弄错。
    挂钩大顺,就要确保,这些急需工资劳动者的产业,必须要拿大顺认可的钱。你们自己搞内循环发行的纸币,大顺不认,认了也没用,因为毛也买不着,或者说大顺自己也有产业,有病啊隔着太平洋去那边买酒买铁买亚麻布?
    而理论上,似乎说,可以让跑运人船的不挂钩大顺,就是北美的本土产业不就行了?这样,急缺工资劳动者的工场主,把钱给运人船的船主,船主反正也是在北美花钱,那么这钱他们也认。
    理论上肯定没问题。至少只从北美的视角看,没问题。
    有问题的是,这么搞,运的人,是不是大顺的人,那就难说了。
    难道不能运日本的?航线更近,成本更低;难道不能运朝鲜的,各家大族卖卖奴婢,把人卖到阿美莉卡换刀乐,岂不美哉?
    那从北美那边的视角看,肯定是没问题的:我只要工资劳动者,我要苦工,我管你这人是他妈日本人、朝鲜人、岛屿人还是中国人?怎么便宜怎么来。
    可从大顺的视角来看,肯定是有大问题的:我只想把人送出去,送的是华北地区的人,当然不能是日本人、朝鲜人、或者岛屿人,必须是中国人,目的是缓解人地矛盾、减轻小农破产的巨大冲击之痛。否则我图啥?
    故而,跨太平洋运人的业务,必须也只能确保绑定大顺,而不能让北美那边的移民自己玩。
    否则, 能运奴隶,他们绝不会运农民;能运更近一点的日本人,绝不会运华北百姓。
    这也就导致,大顺必须要发行纸币,且是直接和大顺本土通用的纸币,确保这一套殖民术能延续下去。
    尤其是,在其工业发展起来后、即将大批需要工资劳动者的时候,确保这钱能在大顺买东西。虽然能造点
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