时期的学者罗香林，罗香林的说法来源于19世纪的荷兰人高延，而高延的说法则是源于他将兰芳公司的组织形态比照已经灭亡的联省共和国。
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    与其说兰芳是个“共和国”，倒不如说它是一个由兰芳会吞并诸多小会党后形成的大会党。没事的时候大家各挖各的矿，各种各的地；有事的时候则联合起来攻城掠地，或是一起御敌。
    罗香林之所以会做这个结论，要结合他所处的时代背景。在皇权崩塌后，中国人迎来了一个几经起伏的真假共和时代。内有军阀混战，民生凋敝，外有强敌虎视眈眈，所有的有识之士都在寻找一条能够指引中国未来的道路，寻找一个能让这个世界变得更好的制度。
    当西方文明以其霸权笼罩东亚之时，面对落后挨打的现状，中华的后人只能埋首于先人典籍中寻找自尊。或许正是因为这种急迫与希望，兰芳公司被“共和”了，也被放大了，变成了比美国和法国还早的第一个民主共和国，由此也在华人中流传开来。
    问题是一百年前的中国人这么说这么想还可以理解，可到了21世纪还要这么认为，那就真成了“自吹自擂”了。
    另外关于那位被称为“坤甸王”的罗芳柏，十几年前黄绵舍曾在坤甸见过对方一面。按照黄绵舍所说，此人是个秀才出身，能文能武，当时虽然在坤甸当教书先生，但因其口才好，处事公正，经常替人调解纠纷，已经在当地小有名望。
    听了黄绵舍这番话，再想到对方这些年和各方势力开战的经过，赵新心里不禁感叹，这哪是什么秀才啊，妥妥一个心狠手黑的帮派老大！
    在黄绵舍的讲述里，有四个字引起了赵新的注意，那就是罗芳柏“富可敌国”。有钱、能文能武，手下还有几万矿工，难怪能在加里曼丹岛上称王称霸，连荷兰人和周边苏丹都不敢招惹。
    问题是这样的势力能维持多久呢？罗芳柏再厉害，他骨子里还是一个旧式的枭雄，从他让手下穿清军号衣这一点就能看出来。而历史上随着西加里曼丹岛上黄金产量的不断减少，兰芳公司也加入了贩卖鸦片的行列
    也就是从这一刻起，赵新有了吞并西婆罗洲的念头。
    关于清代“公司”的定义，是笔者个人的归纳，网上是查不到的。关于中国人自己的ngsee，有兴趣的人可以去查查新加坡的“义安公司”，那是东南亚目前仅存的华人公司。
    (本章完)