“大修”。吸血鬼之死
为了斩草除根，就必须用木桩刺穿吸血鬼的心脏。在俄罗斯是用山杨木，这种木料是用来制作十字架的。其他国家则多半用山渣树木，让人联想起耶稣受难时所戴的荆冠。至於在南斯拉夫的达尔马提亚（dalnia）的人。倒是用由牧师祝福过的匕首。
罗马尼亚人把这种仪式称为“大修”（grandereparation），要在拂晓时分进行。主持仪式的人必须用木桩一下子刺中心脏，否则吸血鬼可能复活。如果体没有化成飞灰，就用掘墓的铲子砍掉脑袋。再把体烧成灰後随风飞扬；要不然就把体掩埋在两条路的交叉口上。
迷信是否已经结束
18世纪末，在德国和法国的大学和文艺沙龙里。吸血鬼迷信仍是重要话题。不过，昔日让人伤脑筋的超自然事件，现在却变得罕见了。启蒙运动带来的实证主义观点，在欧洲最偏僻的地区也逐渐普及开来。瘟疫大流行的时代过去後，吸血鬼迷信也渐渐退烧。19世纪仍有关吸血鬼的记载，但已不若以往受人瞩目。欧洲工业化之後，人们的生活方式逐渐改变，旧时的迷信都渐渐消失。然而在喀尔巴阡山一带，吸血鬼的迷信今天依然存在。
启蒙运动鼓吹科学精神和理性思想，消弭了有关吸血鬼的传闻，却未能阻止人在想像世界中赋与它各种面貌。为了反对无处不在的唯物实证主义，为了对往昔神奇美妙的事物一抒怀旧之情，浪漫主义文学运动一起，吸血鬼传说很快就死灰复燃。早在1748年，有个叫奥森费尔德（ossenfelder）的德国人，就写了一首短诗，预示吸血鬼即将透过文学而复活。
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吸血鬼资料
从阴森墓穴返回阳间吸食活人鲜血的死。
堕入地狱却逃避末日审判的附身怪物。
窃取无辜男女生命泉源的无情猎人。
高贵优美苍白孤独的暗夜诗人。
满腔愤懑不愿安息的复仇怨灵。
关於吸血鬼的种种传说，远从时间的开端便已广为流传－一种附身於人躯血肉的不死恶魔，从坟地生出的嗜血活。不论是吸血伯爵的故乡，东欧的匈牙利；组成复杂的亚洲小龙香港，笼罩神秘色彩的印度新德里，甚至远渡重洋之後、充满未知与希望的新大陆，全世界的人们都经历过这种让人毛骨悚然却又难以抗拒的恐惧。吸血鬼无孔不入地出现在文学作品、影视节目、衣着娱乐，甚至早餐的营养谷片中。
但那些传闻只不过是前人穿凿附会、迷信无知的产物罢了。
吸血鬼是神话里的生物，对不对？
错了。
早在史前时代，吸血鬼就已出现我们身边。他们至今仍无所不在。与我们形影相随。从记忆里的第一个黑夜开始，他们便经历着一场惨绝人寰的秘密斗争。这场永恒之争的最终结局将决定整个人类社会的光明未来－或是无尽的永夜。
从圣经到安莱丝－千年潜藏的背景沿革(翠微居小说)
史铎克（bramstoker）的吸血伯爵卓古拉（dracula,或译作卓九勒）一般被公认为吸血鬼文学的经典之作。其内容描写一位年轻的律师受卓古拉的雇用而进入伯爵阴森的古堡，後来发生的种种怪事，最後主角与友人合力在阳光普照的大白天里打开伯爵的棺材，用尖木桩和大蒜等吸血鬼克星将之杀死而後逃出生天的故事。这部完成於十九世纪末叶（1897年）的恐怖小说几乎主导了接下来八十年间所有的吸血鬼故事。
千年潜藏的吸血鬼传说中。该隐所受的天谴便是终生必需靠吸食活人鲜
血。并且永生不死，世世代代受此诅咒的折磨。而且上帝让他的记号变成人人都可见而诛之，这是和圣经上不一样的地方。书中後来又把他和撒旦的情人莉莉丝（lilith）配成一对，说莉莉丝是法力高强的女巫。并教导该隐如何利用鲜血产生力量以供己用。正因如此，也有人认为莉莉丝才是真正的第一位吸血鬼。
吸血鬼並不稱呼自己為vampires，而通常自稱為kindred(血族)。一個凡人要成為血族的一員，首先要經過embrace的歷程。也就是說，他必須先被一名血族成員吸盡身上的血。然後馬上接受該血族反餵食身上的血（即使只有幾滴），即可變成為新生的血族。
embrace會帶來非常強烈的感受，夾雜著驚懼與狂喜的情緒，這經驗會使該血族永難忘懷。
一旦成為血族的一員，便獲得不死之身，或者說是一名活死人。血族是異於人類的生物體，身體組織發生全然的變化。血族的牙齒可以任意抽長，雖然大部份的時候為了掩飾身份會隱藏起來。當血族吸血之後，只要舔噬犧牲者的傷口。就可令傷口癒合以掩蓋痕跡。血族的心臟停止跳動，體內的血液以擴散的方式流動，由於微血管已不再飽含血液，因此血族的