这叫生气。
缺乏活人阳气的空屋子，这种事很常见。
屋子里的布置并不复杂，见到最多的就是各种刻满经文的器皿了，有铜器皿、陶瓷器皿、甚至还有拿人头盖骨做的器皿。
拿人头盖骨当酒碗这种风俗，在吐蕃那边很盛行，这种器皿还有种专门叫法，叫嘎巴拉。
吐蕃还没被康定国征服前，是大地主和僧人勾结统治的农奴社会，不管是大地主还是僧人都以收藏嘎巴拉为荣，家里或寺院里收藏的嘎巴拉越多，在当地的身份地位越高。
看着这屋主人居然有收集嘎巴拉酒碗的怪癖，晋安已经明白，倚云公子说这个佛国是来自吐蕃佛教一个分支的猜测，看来是百分百真的了。
毕竟正常人哪有这种怪癖，拿人头盖骨当酒碗喝酒的？
晋安一开始也以为这屋子的异常，会不会就是这个人头盖骨酒碗在搞鬼？但他仔细观察后确定，这只是一个很普通的人头盖骨酒碗，并无什么怪异寄居其内。
但这屋子里除了人头盖骨酒碗外，并无其它特别的东西了，倚云公子：“会不会有别的暗格或暗道？”
闻言，大家散开专心找那些墙有没有暗格，或是寻找地上有没有地窖入口。
这么一找，还真有了发现。
在地板很厚的一层灰尘里，找到一处并不怎么明显的暗红血点。
因为这里常年空置，积攒了很厚灰尘，即便有血液滴落也会被那些厚厚灰尘污染变灰，所以一开始大家搜索屋子时并没有发现这个很小的异常。
直到倚云公子提醒，开始仔细留意脚下地板，这才发现了这个暗红血点。
有了这个发现，大家很快便在附近找到了地窖入口，那是一个藏在地毯下的地窖，地窖里光线昏暗再加上常年封闭空气流通不畅，众人等了好一会才手举火把下入地窖。
地窖占地面积并不大，上下全靠一张木梯子，但梯子早烂脆了，人还没用力就踩断，索性放弃木梯直接跳下去。
在地面留了两人负责警戒，晋安、倚云公子、艾伊买买提三人相继跳下地窖。
“咳……”
即便已经放轻脚步落地，可脚下依旧掀起不少的呛人灰尘。
等灰尘散去后，晋安手举火把打量起这个地窖，地窖并不深，一览无余，他惊讶看到这地窖的地上散落着不少骸骨，有动物的，也有人的。
动物骸骨在最角落里和最底下一层，看起来是最早死的。
人骸骨堆积在动物骸骨上。
而且人骸骨数量远超过动物骸骨。
“小心点，这里看起来像是个某个邪神仪式或饲养着什么危险东西的地方。”晋安提醒一句，然后走向骸骨堆积最多的一处角落。
那里有一个神台，说是神台，其实就是地窖墙壁上挖出个凹槽，然后在凹槽里摆放上一尊佛像和一只灰白色的骨灰盒。
神台上还有香炉、几盘水果贡品。
当然了，线香早就熄灭了，落满厚厚灰尘，水果贡品也都脱水干瘪成一小团黑不溜秋东西，卖相实在是太恶心了，已经无法辨认出是什么水果。
“看这情形，在这个佛国还没灭亡前，屋主人经常下来祭拜佛像和骨灰盒，不过屋主人把佛像和骨灰盒藏得这么隐秘，再看这地窖里遍地尸骨，看来这佛像并不是什么慈悲为怀的善佛。”晋安皱眉打量起眼前的佛像和骨灰盒。
这次的佛像是穿着衣服的，不再是赤身裸体的送子佛，那是尊五眼四耳的佛像，第五只眼睛是长在掌心，掌心竖起，不知道是有什么讲究，掌心的第五只眼睛居然被点上红色颜料。
掌心的第五只眼睛比其它四目还要大一圈，而且红色颜料点得很猩红。
环绕在尊佛像的四周的经文，并不是般若经咒、六字真言咒，而是跟送子佛一模一样的经文。
这是种不详经文。
就连倚云公子都没有念完。
其他人也不想去尝试念完这些不详经文后会发生什么可怕后果？
晋安拿起佛像翻转过来，果然在背后同样刻着经文，正面是佛像背面是经文，这又是一个擦擦佛。
晋安把五眼四耳擦擦佛递给倚云公子，倚云公子很快翻译出来意思：“这是一尊红眼佛。”
“以自身鲜血点在红眼佛第五目，助擦擦佛开天眼，可以让活人看见阴魂。”
晋安若有所思的看了眼神龛上的骨灰盒：“这屋主人想要看见的阴魂，该不会就是骨灰盒里的这位吧？”
倚云公子手里还捧着红眼佛继续翻译：“我话还没说完呢，除了能看见阴魂外，还能强行把人死之后本该入轮回的魂魄留在身边或阳间不得超脱，只要被红眼佛天眼照到之物，都逃脱不出五指山。”