赢下这次大劫,不是意外,输了才叫意外!
通天教主现在只担心,大劫之后,华国道统将走向何方?
以人皇会元的经验来看,举凡道统新生,最初几万年,都将是勃勃生机。
但,很快,随着发展,因果会累积,孽障将沉淀。
所以,早在封神大劫之前,通天教主就已经明悟。
想要超脱,只有一次机会!
这个机会就存在于道统最初的那几万年。
准确的说,应该是最初的那几千年。
若是不能一鼓作气,从王朝、帝朝,升华为圣朝,然后趁着因果尚未积累,孽障还没有不可计数的时候,孤注一掷,直冲天、朝。
否则,因果累积、孽障叠加。
任你神通广大,智计百出,功德无穷,也将被拖垮。
就像人皇时代的历代人皇。
因果、孽障的重压下。
凶孽、邪祟将层出不穷。
王师将陷入疲于奔命的窘境。
接下来,整个道统都将死气沉沉,道统的人心将溃散,于是彻底被因果孽障拖垮。
这正是截教与人教、阐教、西方教的根本差异所在。
人皇会元,诸位圣人,都看到了人皇时代的失败与成功之处。
于是,诸位圣人各自从自身大道之处,阐发出道统来。
在这个过程中,三清的分歧,终于大到不可调和。
因为人教圣人大道之中有‘吾不为三界先’一条。
所以,截教和阐教的大道冲突,才变得那么尖锐。
与通天教主求速相比。
阐教圣人,以为当以稳为先。
只要给道统足够时间,那么,自然圆满。
但问题在于,道统时间一久,必然积累因果,产生孽障。
因果孽障纠缠在一起,道统之恶就会孕育出凶孽与邪祟。
对此,阐教圣人给出了他的答桉。
纲常礼法,愚民、弱民……
只要凡人,能够听从君子之教,行仁义之事,斩断欲望,循规蹈矩。
那么,因果自消,孽障不存。
道统就可以滴水穿石,积沙成海。