道，质疑他们的道果。

    通天教主不疾不徐，他看向老君圣人，悠悠说道：“大师兄，当年，鸣条上空，九鼎坠落，人皇陨灭……”

    “贫道彼时与大师兄、师妹，并肩而立，远望那人皇一代，积蓄的种种因果孽障，翻腾而起，搅动天地阴阳，扰乱五行循环……”

    “当事时，贫道曰：惜乎，人皇数百万年辛苦，一朝灰飞！”

    “若使夏后氏历代人皇，皆如少康，信爱百姓，开诚布公，与民教化，广开民智，则焉有今日？”

    “彼时，大师兄不以为意，以为人皇有此劫数，乃属必然，概因人皇治下十三州，凡人、修士庶几亿兆计，人心混杂，泥沙俱下，时日迁延，所以人心不古！”

    “故而，大师兄言，必小国寡民，鸡犬相闻，民至老死而不相往来，以此令人族回到不周山下时的状况，令人心淳朴，去除贪欲……”

    老君圣人点点头。

    这就是六圣在人皇劫后，大道分野，甚至彼此互相矛盾、南辕北辙，从此纷争不断的源头。

    人皇时代，六圣都是从头看到了最后。

    圣人们，目睹了人皇时代的功与罪，也看到了人皇时代的得与失。

    每一位圣人，都从自己的大道、道果、道心，去总结去分析人皇时代的种种。

    在那鸣条上空，九鼎坠落，人皇殒命的时候。

    六位圣人的道心，也与天地激烈交感，互相共鸣。

    从而以圣人之尊，引发了一场史无前例，大约也将后无来者的天人感应！

    天道、人道与圣人道心交感。

    每一位圣人，都从各自大道出发，得出了各自的果。

    这果，融入各自大道，融入各自道果，再与圣人道心交融。

    从此，诸圣之道，基本定型。

    而圣人之教，也从此分野。

    这就是人皇时代之后，再无大道盛宴的缘故。

    道不同，不相为谋。