僵尸王将臣，终于出现了吗？但他不是真身出现，而是控制了蒋真祖，不知道夺舍了还是怎么。
“你一个僵尸王，还要控制凡人的躯体出来吗？可真逊哦！”
我皱了下眉头，假装跟他对话，实则在想着怎么逃跑，但感觉跑的可能性非常小，因为我连真实和梦幻都已经分不清，而且如果他真是将臣的话，那以他的本事，我如何逃脱？
“呵呵，他们就是我，我就是他们，包括方婷！整个赶尸派的人，都是我。”
将臣说出的话让我一脸懵逼，这到底是什么意思？
“听说过昆仑胎嘛？他们就是用我血肉然后形成的昆仑胎生出来的。他们就是我，我就是他们，我可以随时控制他们的意识，也可以随时获得他们的所有记忆，他们经历的所有事情，我都知道。”
牛批！一个人创造了一个门派吗？也就是说，这七具尸体也是方婷门派的人，而他们都是在昆仑山送出去的，他们无父无母，全是昆仑胎形成的，将臣用了自己的血肉，所以他们全部都长一个样！???
明白了！虽然匪夷所思，但一切都明白了！
而且我获得了一个信息，将臣就在昆仑山！也就是说，现在的一切都假的，都是虚幻的，如果我现在真在昆仑山，将臣就自己出来了，不会控制方婷的师傅蒋真祖，我相信他会亲自出来见我的，不对，是见傅长生，虽然至今为止我都不知道他跟傅长生到底是什么关系。
我还获得了一个疑问，那是不是上了方婷，就等于把将臣给上了？他们是父女的关系，还是说是共同体？
关于方婷和她赶尸门的谜团，我已经全部清楚，也终于明白自己为什么是打开昆仑山的钥匙了。
至于昆仑胎，我也是略有耳闻的，传说那是指在龙脉的源头，也就是俗话说的，集天地之灵气的地方。
往往在岩石、冰川、树木之内，会自己孕育出一些奇怪的婴儿状的东西出来，这些在古籍里就叫做‘地生胎’。
据说经过万年的衍化，有些‘地生胎’就会成精，比如说西游记里的孙悟空出世。
在唐朝的一本文献里提到过，西汉末年，在昆仑山的巨型冰斗底下，当地藏民发现过一个巨型冰胎，大如山斗，五官已经具备，还是一个女婴，栩栩如生，于是‘地生胎’就被叫做‘昆仑胎’，后来还在那女婴的肚脐眼上修了个庙，叫做昆仑童子庙。
风水学中，‘昆仑胎’是天定的宝穴，与人为推断出来的风水穴位是不同。
要找到一条龙脉中可能生成‘昆仑胎’的地方，是不可能的，只有等到‘昆仑胎’开始形成，偶然被人发现，然后将胎形挖出，再把陵墓修建其中。这样的宝穴是可遇不可求的。
传说只有通天的人才有资格。历史唯一记载埋在‘昆仑胎’位里的人，只有一个人，那就是黄帝。
昆仑胎是神定的胎位，地生的宝物，是大地灵气汇聚的地方，是最好的风水宝地。
也就是说，昆仑胎有两种说法，一种是生，一种是死。
生就是说昆仑胎可以孕育生命，以天地之精华，形成胎生，化精而出，也就是将臣所说的这个，但他这个明显是加工的，他加入了自己的血肉，然后形成的生命，跟这个吸收天地日月精华的自然相差甚远，能成为一个人类已经算不错了。
但即使是人，应该也不是普通人，毕竟是将臣之祖的血肉，有其基因。
另外一种就是死，也就是作为墓穴的存在，昆仑胎就是难得稀有的龙穴，而这种风水墓穴极其罕有，他是神定的胎位，要天选之人方可入葬。
昆仑胎基本上就这两种作用，既神秘又强大。
此时明白了一切的我突然问道：“这里应该不是真正的昆仑山，而你把我带到这里来的目的是什么？这里又是什么境域？”
“对，你说的没错，这里的确不是真正的昆仑山。”
“我算到你近期将会回来昆仑山，七星连珠就是信号，所以我迫不及待的与你叙旧，也希望你能尽早的回到昆仑山。”
“多少年了，我在昆仑山等你多少年了，该回家了！”
“傅长生！”
我皱起了眉头：“但我不是傅长生，我叫苏阳！”
“我知道！”
将臣突然厉声说道，然后摆了摆手，好像有点抗拒，甚至生气。
“你是谁根本不重要，但你终究会是傅长生，你个蠢货，我助你成仙，你却把机会给了一只畜生，你是唯一一个最有可能成仙的人！”
“在时间的长河里，我是那么的孤独与寂寞，我寻仙十万载，只为能有一个可以陪伴我的人，可这个世界根本没有神，也没有仙，只有不断的轮回，只有生和死！除了尸，根本没有任何生物能永生不死！”
“但是傅长生，你让我看到了希望！你可以成仙的！